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文章来源:钱江晚报    发布时间: 20-12-04   【字号:      】

根据国民政府三十二年年鉴的统计有六万大学生,八十四万中学生。再根据这个数目字,平均起来,十万高中毕业生就只有一万能进大学。其余十分之九的高中毕业生、至少九万人,是被摒弃在正规大学之外的。再以年龄计算,应受高等教育失学之人,由十六岁到四十岁这二十几年当中,失学青年以每年十万计,就该有二百万人。这二百万人,应当有高等教育给他们。他们需要,也有能力接受大学教育的。此外,在社会上还有很多的青年,他们也有同样的知识水平准,有同样的接受能力,那么算少点罢,加上一倍罢,就该有四百万人,需要受大学教育。收复区还未列入。这么多人要受高等教育,但正规大学数量不多,无法容纳,且大多数都无力进正规大学。因此,解决他们的教育问题,的确是件大事。国家应对他们负责,社会也应对他们负起责任来。社会大学就是在这种客观要求之下产生的。

学校经济自是非常困难。你知道我是欢迎困难的第一个人。一切困难都以算学解决之。不但经济困难是如此解决,别的困难也如此解决。所以我没有忧愁,仍旧是吃得饱,睡得着。我的身体比你离碚时好了些。虽然没有从前胖,但瘦如梅花,骨子里有力量,有何不可?孔子说,仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。惟其不惑所以不忧、不惧。我们追求真理,抱着真理为民族人类服务,有什么疑惑呢?所以我无论处境如何困难,心里是泰然自在,这是可以告慰的。

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无论贫富,也应该有均等受教育的机会。前次社会组在草街乡调查失学儿童,占学龄的儿童百分之七十四。能来中心小学读书的儿童,大多是小地主的孩子,佃农恐怕很少。民主教育要使穷人也有受教育的机会。(三)肃清官僚气的查案,以及资格的作风,视察员及督学有三个作用:(1)鼓励老百姓办学;(2)考察学校是否合乎民主道理;(3)不是去查案,是积极指导学校如何办得好。老百姓的学校,大概粗糙简陋,所以视察员到时,不是带来恐怖,而是带来春风。

再次,我们每天要问,是“自己担任的工作有没有进步?有,进步了多少?”为什么要这样问?因为工作的好坏影响我们的生活学习都是很大的。我对于工作也提出几点意见,以供大家参考。人人都可以觉悟而往往到老还不觉悟反而妨碍别人觉悟,除这是由于成见、武断、私心、偶像崇拜、公式主义、教条主义,或是由自己闭了觉悟之门,或是由外力封锁了觉悟之路,客观的真理反映不到头脑里去,或是能到头脑里而不能正确的反映出来。以致自己不肯觉悟,不能觉悟甚至不愿别人觉悟。

考试届,某教员书考题毕,一生曰:“先生,第二个题目在书上那一面呢?”继又一生曰:“先生,未了一个题目我忘记了,在那一面吗?”

第三,全校团结成一个巨人,开校后三个月,保育会院长来校参观,曾称本校师生为家人子弟。去年部视学来校视察,也称本校雍雍穆穆,精诚团结。我们自问,是希望到而没有做到这个境界;虽然没有做到,但是大家自觉的都要同心协力,把这境界创造起来。因为有了这个团结的心理,虽然偶然发现小小组磨擦,只要一提醒,便能冰消云散,更形团结。大而言之,全世界民主团结才能战胜法西斯;全国团结才能战胜日本帝国主义;我们学校师生工友团结才能完成人才幼苗之培植之实验及参天大树之森林之繁殖。我们需要保持团结的优良传统,需要更高更坚固更自觉的团结,以保证进一步的创造之成功。

民主的时候已经来到。民主是一种新的生活方式。我们对于民主的生活还不习惯。但春天已来,我们必须脱去棉衣,穿上春装。我们必需在民主的新生活中学习民主。不但老百姓要学习民主,大大小小的领袖们都得学习民主。领袖们是已经毕过业了,还要学习吗?不错,还要学习,只有进了棺材才不要学习。他们虽然有些学问,但是他们从来没有学过民主,所以还要学习,还要学习民主。他们虽然受过教育,但是没有受过民主教育,所以还要再受教育,再受民主教育,把受过不合民主的教育从生活中肃清掉。

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(九)会烧饭菜:包括小锅饭、小锅面、小锅菜十味以上。并会做泡菜、咸菜、糖果、果子酱、腊肉等。(在聚餐、野餐、助厨时学习。)

二只壮手 人类自脊梁骨硬起来,前脚便被解放而成为一双可以自由活动的手.手执行的命令,打猎、捉鱼、务农、做工、战斗健壮起来,同时是改造着发展着那对他发号施令的头脑,我们要重生原始健壮的双手来向前创造。宝山县教育局长冯国华先生,他也是生活教育社的社员,打算普及宝山县的教育,请我作了一个计划。呈到省政府里去,受了撤职查办的处分。山海工学团为了普及教育,也要查封?终于因查无实据而打消。

再次,我们每天要问,是“自己担任的工作有没有进步?有,进步了多少?”为什么要这样问?因为工作的好坏影响我们的生活学习都是很大的。我对于工作也提出几点意见,以供大家参考。一连好多天我是不能交卷。九月三十日,我从金刚碑坐船到白沙沱,在船上有点空闲,可以仔细的对这问题想想。忽然在我的脑海中浮出一个圆圈。这圆圈是求学的符号,因为求学要虚心而且要有相当的空闲。它又是工作的符号,因为工作要不断的努力才能成功。它也是战斗的符号,因为抗战要精诚团结才能得到最后的胜利。

首先我们自己需要再教育,再受民主教育。中华民国虽然成立了三十五年,我们只上了很少的民主功课。细算起来,民国初立的几个月,推翻袁世凯的几个月,五·四运动后的一两年,推翻复辟后的几个月,五卅惨案以及北伐前后的一二年,一二·九到抗战开始后一年,算是断断续续的上了几课,但是一曝一寒,胜不过二千年传下来的专制毒,和这十余年来的有系统的,反民主的,变相的法西斯蒂训政。特别是我们做教师的人,需要再教育来肃清一切不民主,甚至反民主的习惯与态度,并且积极的树立真正的民主作风。校长对于我们,我们对于学生,多少都存在着一些要不得的独裁作风。中国现在,自主席以至于校长教师,有意无意的, 难免是一个独裁,因为大家都是在专制的气氛中长大,为独裁作风所熏陶,没有学习过民主作风。我们所要学习的民主作风,至少应该包含这些:如果是法西斯政治,这一个学校是不可能存在。所以社会大学之前途,将来是决定于政治是否走上民主之路,或停留在法西斯主义,或真假不明的阶段。

重庆开办的社会大学,是夜大学,纯粹由职业青年自动创办的。有些地方的职业青年,早晨要到九点钟才上工。早晨可以进行二三小时的学习,便可以开办早晨大学,以应这种青年之需要。(十) 会洗补衣服:包括洗衣补衣等。(在十二岁以上,必须学会洗补衣服、晒晾、折浆。规定每星期洗衣一次。衣服破了即须缝补,会者教不会者;不会者必须跟会者学。)




(责任编辑:俞飞鸿)

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