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文章来源:哈尔滨日报    发布时间: 20-09-06   【字号:      】

第四个,是“剖”字。剖是“解剖”的剖,就是“分析”的意思。有些材料钻进去还不够,必须解剖出来看它的真伪,是有用的还是有毒素的?以便取舍,消化运用。“剖”字在英文为Analyzation,所以我希望大家对于每一个问题搜集得来的材料,除了钻进深入之外,必须更加着意做一番解剖的功夫,分析入微,如同在解剖刀下,在显微镜下,看得明明白白,分析得清清楚楚,真的有用的没有毒素的就拿来运用;如果是假的有毒素的就舍去抛掉不用。如此,鉴别材料,慎选材料,自然因应适宜了。

厚德福的朋友还告诉我,北方的填料跟这里有些不同。北方普通用的是面粉、高粱、麸子拌起来用,有时也用玉米。我说四川玉米价钱低,为什么不用玉米呢?他说,这儿鸭子吼咙小,用玉米填下去会把鸭子胀死;因为填死几只鸭,我们才知道玉米对于四川鸭不合用。我愿意教育者有这样的周到,材料如果用得不对,填鸭可以填死,被人填死的学生有多少啊!

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(五)解放儿童的时间。现在一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可盛水。现在中学校有月考、学期考、毕业考、会考、升学考,一连考几个学校。有的只好在鬼门关去看榜。连小学的儿童都要受着双重夹攻。日间由先生督课,晚上由家长督课,为的都是准备赶考,拚命赶考,还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢?赶考和赶路一样。赶路的人把路旁风景赶掉了,把一路应该做的有意义的事赶掉了。除非请医生,救人,路是不宜赶的。考试没有这样的重要,更不宜赶,赶考首先赶走了脸上的血色,赶走了健康,赶走了对父母之关怀,赶走了对民族人类的责任,甚至于连抗战之本身责任都赶走了。最要不得的,还是赶考把时间赶跑了。我个人反对过分的考试制度的存在。一般学校把儿童全部时间占据,使儿童失去学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到成人时,即有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育,首先要为儿童争取时间之解放。有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯,米开朗罗的手里可以成为不朽的塑像。

二月三日信收到了,知道你在成都工作学习都相当满意,甚慰。你到金大听课,万望不要超过体力之限度。依我看来,还是集中精神,先在研究室及厂中充分学习,等到告一段落,再到大学上课,这样便不致把身体弄坏。健康第一!你的身体并不甚强壮。学校工厂两处奔跑,颇感体力不济,务必慎重考虑。抗战已经三年多了,教育对于抗战的帮助还做得不够,甚至传统教育还起着削减抗战力量的作用,这是令人最痛心的事!生活教育社在抗战一开始便提出战时教育的主张,而且尽力推动战时教育运动,这不是我们好奇立异,而是彻底认清了依着传统的办法,教育负不起民族所付与他的任务。只有真正的战时教育,才能帮助民族获得光荣斗争的胜利。

从前当晓庄学校停办的时候,晓庄的教师和师范生不能回晓庄小学任职,私塾先生又被小孩拒绝,农人不好勉强聘请,不得已,小孩自己组织起来,推举同学做校长当教员,自己教,自己学,自己办,并自称自动学校。这是中国破天荒的创造。我听见了这个消息以后,就写了一首诗去恭贺他们:

还有一位最伟大的先生要介绍,那就是小孩子——我们所教的小学生。我们要跟小孩子学习,不愿向小孩学习的人。不配做小孩的先生。一个人不懂小孩的心理,小孩的问题,小孩的困难,小孩的愿望,小孩的脾气,如何能教小孩?如何能知道小孩的力量?而让他们发挥出小小的创造力?

(四)解放小孩子的空间。从前的学校完全是一只鸟笼,改良的学校是放大的鸟笼。要把小孩子从鸟笼中解放出来,放大的鸟笼比鸟笼大些,有一棵树,有假山,有猴子陪着玩,但仍然是个放大的模范鸟笼,不是鸟的家乡,不是鸟的世界。鸟的世界是森林,是海阔天空。现在鸟笼式的学校,培养小孩用的是干腌菜的教科书。我们小孩子的精神营养非常贫乏,这还不如填鸭,填鸭用的还是滋养料让鸭儿长得肥胖的。我们要解放小孩子的空间,让他们去接触大自然的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、工、商、三教九流,自由的对宇宙发问,与万物为友,并且向中外古今三百六十行学习。创造需要广博的基础。解放了空间,才能搜集丰富的资料,扩大认识的眼界,以发挥其内在之创造力。

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儿童节四月四日快到了,城里少数的小孩子不消说大概是很热闹的准备过节了。乡下的小孩从来没有人想到,也不知道什么是儿童节。我们去年把儿童节介绍给乡下的小孩,特别是抗战军的小孩子,看牛的,割柴的,钯狗屎的,挑煤炭的,做徒弟的,没有父母的,吃不饱穿不暖,受人歧视的小孩,使他们至少能享一天的快乐,和一年的学习工具。承各位朋友乐助代金二十三万四百六十二元和丰富的礼物,结果是举行了一千一千二百多人的盛会,七百多个苦孩得到了礼物,并且建立了三十八个识字班为一千余人进行经常的教育,今年我们预备继续这个活动:给乡下孩子一天的快乐,一年的教育,希望各位朋友踊跃捐助共同盛举。在几年前,我曾写过一首小诗:

(寅)创造生产之园地:我们要渡过经济的难关,是要开源节流,标本兼治。治标的方法,是在节约捐款。根本之计,则在从事有效生产之生产,以十年树木之手段,贯彻百年树人之大计。现在正进行着“寸土运动”,使大家知道“一寸黄土一寸金”之意,而后用集体的力量使地尽其力。进行这工作时候,有数件事颇另人兴奋。晚饭钟已经敲了,我们见一位小同学身边放着十根辣椒苗,左近实在没有空地了,只空下一个小水凹。这时,又看见一位同学远远的还在工作,待我走过去和他谈谈,他说我今天要挖好五百个凹,使山芋秧种完了才放手,他的技术虽然还有许多地方不能令人满意,但是我们有一些小农人精神,是足以完成我们小范围中的寸土运动的任务。在我们当中,也有一些人懒得动手,或把生产当作玩意儿干。我希望在创造劳动的洪炉里,他们渐渐的会克服自己的弱点,把自己造成手脑双挥的小工人。(三)需要因材施教。松树和牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死,反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,并须除害虫,这样,他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎。

“小学教师值几钱?五元钱一天,教一天,算一天。请假一天扣工钱。不管你喊哑喉咙,不管你绞尽脑汁,不管你坐弯背腰,不管你饿凶肚皮,预支不可以。小学教师值几钱?要求提高待遇,还没有这种福气。”再其次,要教民众自己成为民主的干部。小学教师应该是民主的酵母,使凡与他接触的人都发起酵来,发起民主的酵来。农人、工人、商人、军人、官吏,学生家属,只要一接触便或多或少,起一点变化,顶少要对民主运动减少一点阻碍,顶好是一经提醒便成了民主的斗士;乃至成为民主的干部,大家起来创造一个名符其实的中华民国。去年中秋,当我亲眼在四川看见一位老农拿出插在腰背后的旱烟管来,指挥他的七位学生,一连合唱了八个歌曲,我好像是看见了新中国的前途。这样可贵的,从人民中产生出来的民主干部,将来是要几十万几百万地产生出来。发现他们,培养他们,是小学教师不可放弃的天职。

(十二)会布置:包括装饰,陈列,粉刷,洒扫等。(在美术课、手工课,参加布置生活室、会客室、课室、寝室、会场中学习。)七(集)体创造性 我们希望以集体力量纠正个人主义,以创造的工作来纠正空话与幻想。在共同努力创造学校上来学习共同努力新中国新世界。

国民党当局在中国执政了十九年之久,到如今还不懂得中国的人民,不懂得中国人民的要求,从教育的眼光看来,实在是学习得太慢了。如果学习得稍微快一点,和平是早已来到了。割草的也可以一变而成为种树的老农,如果他肯迎接创造之神住在他的心里。我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用——为泰山剃头理发,只是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉。




(责任编辑:俞飞鸿)

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