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文章来源:晋江新闻网    发布时间: 20-12-04   【字号:      】

什么是我们的优良传统?我们所带在身边的武装是什么?检查自己这武装配备得够不够。第一,奉头脑作总司令。人之高下,大致可以依他所奉的总司令为判断的标准,有的人奉肚子为总司令。也有人奉生殖器为总司令。我们育才则坚决的要推头脑作为总司令,指挥我们追求真理,贯通真理,为真理作战。这样说法,并不是叫我们把肚皮像个葫芦一样挂起来,也不是叫我们把生殖器像一个太监那样割掉去,只是不许把它们顶在头上走路,不许它们喧宾夺主来指挥我们行动。我们的统帅只有一个,就是我们的头脑。它永远不曾引导我们走错路,打败仗。

我从厚德福里一位伙计所得到的填鸭的知识是如此:第一步是买鸭皮。先把那些皮儿可能长肥的鸭儿买来。皮儿不可能长肥的鸭就不要。这要靠选择。目光好、选择准确,那么喂它半个月、二十天就会长得肥,这好像是传统学校的入学考试。

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重庆社会大学,一月一日筹备,一月十五日就开学了。因为他简单,很快就办了起来。他是四个月一个学期,每天四堂课,每堂课四十五分钟,一年三个学期,二年零八个月就可以结业。重庆这里是会继续办下去,别的地方,我们很希望用这种简单的办法广泛办起来,以应这广大青年群的需要。(二)会说国语:包括会话,讲解,演说等。(在国语课、演说会、讨论会、早会、晚会、一切集会与人接谈时,随时留心细听,学习善国语的先生同学的发音、语调。如需要时,可请善国语者进行集体指导,或个别指导。)

“复兴学校”及“平光小学”希望我能代他们各作一校歌。对于这件事,我有点意见。我认为校歌须表现学校之立校方针及根本精神,别人代做是不大容易写出好东西来的。因此我希望你能代达该二校校长,并盼望他们自己或本校教师,甚至于优秀的小朋友动手试试,当有佳作,比别人写的要亲切动人。特此。并祝再其次,要教学生为民主的小先生。我们不把小孩单单当作学生教。最重要的教育是“给的教育”,教小孩拿出小小的力量来为社会服务。人生以服务为目的,不是毕业后才服务。在校时,就要在服务上学习服务。学生最好的服务是做小先生,拿学得的知识教给人。 中华民国是一个公司;四万万五千万人联合起来做老板。男人是男老板;女人是女老板;大人是大老板;小孩是小老板;大家都是中华民国的老板;大家都是中华民国的主人。拿这种浅显而重要的意思由学生一面学,一面教给不能进学校的老百姓,他们变成了民主的小先生。一位先生教四十位学生,照老法子,他只是四十个学生的先生。如今把这四十个学生变成小先生,每位小先生平均帮助五个人人,便能帮助二百人,连原来的四十人,便是一位二百四十人的先生,力量与贡献大得多了。这样,学校变成了发电机,学生变成了四十根电线,通到每一个家庭里去,使四十家,乃至二百四十家都发出民主的光辉来,这不能算是小学教师的重要任务吗?

第三天,他们回一封信,向我道谢之外,说这首诗有一个字要改。大孩教小孩,难道小孩不能教小孩吗?大孩能够自动,难道小孩不能自动吗?而且大孩教小孩有什么奇怪呀?这一串炸弹把个大字炸得粉碎,我马上把他改为“小孩自动教大孩”,这样一来,是更好了。黄泥腿的农村小孩改留学生的诗,又是破天荒的证明,证明小孩有创造力。

假如政治民主了,政府就一定会顾虑到这一些青年,给他们以受大学教育的机会,办大学来普及这一类的高等教育的。将来还不止是一个社会大学,而遍地都会办起来的。这个计划是已经有了十年,从前未提出来,是因为在那么一个政治的环境里不可能。现在,政协会成功了,而且这一计划也正符合了政协决议中的要求,才试办,其试办出来之方法及经验,可供给政府及社会人士参考,大规模的办起来的。

一次在报上看见一首木偶十字诀,把一个木头菩萨描写得惟妙惟肖,可算是民众或通俗文艺的杰作。记得第一个字写的是“一窍不通”,的确是精彩得很。当时我就想给育才学校之创学旨趣,披上一件“民族形式”之外套,几经修改,完成了这育才十字诀:

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我们城里人除了这两样礼物之外,似宜增加一点,最好乘着儿童节送一些好玩好吃好用的礼物给乡下的小孩子,使他们得到一点小小的幸福。我们的建议是:

自从有了裹头布,中国的儿童,青年成人也是被人今天裹、明天裹、今年裹、明年裹,似乎非把个个人都裹成一个三寸金头不可。如果中华民族不想以三寸金头出现于国际舞台,唱三花脸,就要把裹头布一齐解开,使中华民族的创造力可以突围而出。三民主义开宗明义就说:大凡人类对于一件事,研究其中的道理,首先发生思想,思想贯通,以后才生信仰,有了信仰,才生力量。思想贯通,便等于头脑解放。唯独从头脑里解放出来的创造力,才能打退日本鬼,建立新中国。教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那未这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是中伤整个的和谐。

学校难关将渡,大家尚须齐心努力,争取最后胜利,以跃入创造之境。我们正在急水滩头挣扎,撑篙的拉纤的,掌舵的都要随处留神,在扼要处着力自能安达彼案。余由文华同志面达。一个大脑 人类的头脑在动物中并不算最大,但他的脑髓与脊髓之比例是超过一切动物。这是思想之物质基础。孙中山先生说:“大凡人类对于一件事,研究当中的道理,最先发生思想,思想贯通以后便起信仰,有了信仰就生出力量。”思想贯通是信仰与力量之源泉;研究又是思想贯通之源泉;都是要顺应这大脑之天然条理进行,才能奏效。

第五,建立起健康之堡垒。这身体不属于自己,我们的生活是为整个民族乃至新人类所有,我们要以卫生教育与环境卫生来代替医生,造成健康的堡垒,使得一点一滴的生活力与创造力都不致浪费。尤其是每一个人自己要爱惜他的身体。这身体要留着、锻炼着,与民族和新人类的敌人拚。浪费自己的精力以至于夭折,便等于敌人之帮凶而成为民族与新人类之罪人。至于函授大学、电播大学,是要集中地办。施行大学,包括海陆空三方面。新闻大学,是以好报为中心,辅以好杂志,并助以经常的座谈会。把这几种事业有效地办起来,是社会大学运动的第三任务。

黄先生的长处我是看见了好多;他的短处我也正在帮助他克服。他在古圣寺曾不欢而散,在这里还是不欢而散。我希望您也以这个态度帮助古圣寺的同事。学校难关将渡,大家尚须齐心努力,争取最后胜利,以跃入创造之境。我们正在急水滩头挣扎,撑篙的拉纤的,掌舵的都要随处留神,在扼要处着力自能安达彼案。余由文华同志面达。




(责任编辑:俞飞鸿)

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