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文章来源:中国山东网    发布时间: 20-09-06   【字号:      】

可能进夜大学、早晨大学的青年,依我估计中国足足有四百万人。每年高中毕业生有十一万人,能考取正式大学者只有一万多人,那末每年就是九万多人不得其门而入。人生从十六岁到四十岁,至少应该努力学习。这样算来便有二百十六万人,除去死亡害病十六万,应有二百万高中毕业生,要求社会大学予以进修的机会。

“小学教师值几钱?五元钱一天,教一天,算一天。请假一天扣工钱。不管你喊哑喉咙,不管你绞尽脑汁,不管你坐弯背腰,不管你饿凶肚皮,预支不可以。小学教师值几钱?要求提高待遇,还没有这种福气。”

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第五个,是“韧”字。韧是坚韧,即是鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的韧。做学问是一种长期的战斗工作,所以必须有韧性战斗的精神,才能够在长期战斗中,战胜许许多多困难,化除种种障碍,开辟出一条新的道路,走入新地境界。“韧”字在英文中尚难找得一个适当的字来翻译,勉强可以译为toughness,所以我希望大家在做学问上,要用韧性战斗的精神,历久不衰的,始终不懈的,坚持下去,终可达到“柳暗花明又一村”的境界。(十二)会布置:包括装饰,陈列,粉刷,洒扫等。(在美术课、手工课,参加布置生活室、会客室、课室、寝室、会场中学习。)

个人学习不如集体学习,偶尔学习不如经常学习。为着进行经常的集体学习,最好是联合起来组织社会大学、星期研究会以实施共同之进修。这些新的学习组织,在重庆已经施行有效,应该在各地举办起来;以应好学的教师与好学的青年的需要。孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”我看出这两句话有因果的关系。惟其学而不厌才能诲人不倦;如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。我们在民主作风之外,要学习的东西很多,应该按着自己的兴趣,才能和工作岗位的需要继续不断的学习,活到老,学到老。但是最重要的不能忘了社会科学。每一位现代的教师,必须把基本的政治问题,经济问题,世界大势,社会的历史的发展和正确思想方法弄清楚,最好是要参加教师进修的组织,如社会大学,星期研究会,凭着集体的力量督促自己长进,在没有社会大学或星期研究会的地方,小学教师们应该主动发起创办。这是如同吃饭一样的急不容缓,不可等待。依教育的方式而说,在这些不同的地域里也要灵活的运用。在游击后方的教育,宜以战时学校教育和民众集体教育并重。游击根据地的学校便不能像游击后方那样固定,而有些是要跟着游击队跑,而成为游击学校。民众的集体行动的教育,是要普遍的活跃起来,从这里一直通过敌我交界地而进入敌伪据点,是要把先生的长袍脱下,变成不像先生的样子,才能入虎穴探虎子。

一、把我们摆在儿童队伍里,成为孩子当中的一员 我们加入到儿童队伍里去成为一员,不是敷衍的,不是假冒的,而是要真诚的,在情感方面和小孩子站在一条战线上。我曾经写过一首小诗,描写过我们在小孩队中应有和不应有的态度。

九月十一日的信和国币三元五角均已收到。《战时教育》现已改为月刊,每年出特号四期,最近出了六卷一期,系育才学校专号。现在寄一册,请查收。以后按期寄给你。

八位顾问 吉辅灵有一首小诗题为六个裁缝:(什么事),(二)什么人,(三)什么缘故,(四)什么方法,(五)什么时间,(六)什么地方。我们为着要改造一般书生的笼统的静止的头脑,加了两位,(七)什么数目,(八)什么动向。这八贤是我们治学治事不用报酬的常年顾问。

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(八)关于教育方针,扼要地说,约有五点:甲、已发现有特殊才能者采取即专即博之原则;乙、未发现有特殊才能者采取先博后专之原则;丙、中途发现所入之组不合性情,或发现另有更高之才能时,得以转组;丁、普修课依部章分阶段;戊、特修课依各本组之性质定进程,不做普修课之尾巴。上述方针,以往没有很好执行,原因是初选未尽正确,执行时未尽坚决,但尚未有客观事实与理由摇动创校者之信念。倘要修改方针,必须根据客观事实,提出数目字,来做考虑与讨论的参考。

因为他简单就容易行,有了学者做先生,有了学力够的好学的学生,有了大学之道,于是就构成了社会大学。特别是在中国,他是不需要弄一些不必要的东西来阻挠大学之发展的,什么洋房哪,基金哪,立案哪……有了这些就不可能顾到这么多的广大青年求学,惟其易行,就容易普遍。(一)校务会议为校内最重要之会议,希望针对全校应兴应革,依所赋职权,充分发挥宏论议而决,决而能行,以为全校谋幸福求进步。

“小学教师值几钱?五元钱一天,教一天,算一天。请假一天扣工钱。不管你喊哑喉咙,不管你绞尽脑汁,不管你坐弯背腰,不管你饿凶肚皮,预支不可以。小学教师值几钱?要求提高待遇,还没有这种福气。”恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼,因为他把爱人造成魔鬼婆。

××吾友:接读十二月十二日手书,知道我们在重庆相左,不能见面谈一谈,那是很可惜的一件事。承你对于生活教育和生活教育者提出一些意见,我们很感谢。你所勉励我们的话多半是对的,我们是朝着你所指示的路向不断的努力。但是你批评生活教育有一些不正确。这不能怪你,因为如你所说,你不能把全部生活教育研究之后再提出意见。为着要答复你的好意,我想把我认为不正确的地方提出来和你谈谈。一支笔;(三)送一千五百位小孩每人一本簿子;(四)送一千五百位小孩每人一本书;(五)送健康比赛优胜小孩三十名,衣帽十件;(六)送讲演比赛优胜小孩三十名,好书十本;(七)送三百名抗战军人子女和最努力的小先生手巾、肥皂、笔墨、纸张、书各一套;(八)送一千五百位小孩及其父母看一次电影;(九)为一千五百位小孩预备不可少的家常用药。

有人说:我是太无能了,不能创造,但是鲁钝的曾参传了孔子的道统。不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?公朴去了,昨今两天有两方面的朋友向我报告不好的消息。如果消息确实,我会很快地结束我的生命。深信我的生命的结束不会是育才和生活教育社之结束。我提议为民主死了一个就要加紧感召一万个人来顶补,这死了一百个就是一百万个人。死了一千个就是一千万个人。我们现在第一要事是感召一万民主战士来补偿李公朴先生之不可补偿之损失,只有这样才是真正的追悼。平时要以“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧,达者不恋”的精神培养学生和我们自己。有事则以“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”相勉励。前几天女青年会在沪江大学约我演讲“新中国之教育”,我提出五项修养:一为博爱而学习,二为独立而学习,三为民主而学习,四为和平而学习,五为科学创造而学习。这些也希望大家共勉并指教。




(责任编辑:俞飞鸿)

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